<html><body style="word-wrap: break-word; -webkit-nbsp-mode: space; -webkit-line-break: after-white-space; "><div>scusate, mi sento un po' in imbarazzo ad intervenire, perché è da poco che seguo costantemente la lista, e non mi va di apparire come "sputasentenze". però devo dire che i toni e purtroppo anche i discorsi che ho trovato qui, a proposito di arte, mi hanno molto deluso. Forse non c'è tempo per fare lunghe analisi, forse la scrittura corsiva rende più facile la battuta che l'analisi, ma complessivamente non trovo sul tema interventi che si pongano allo stesso livello di consapevolezza teorica che c'è in altri campi, e che un network di attivisti -penso - potrebbe avere.</div><div>però qualche cosa vorrei dirla, magari velocemente, e senza costruire gerarchie nel discorso, un po' random, diciamo:</div><div>- Politi è un benemerito, perché tra le istituzioni che si occupano di arte contemporanea Flash Art è tra le più attive a socializzare le novità. per novità intendo qualcosa che destabilizzi il sistema, non che lo confermi. E rispetto ad altre riviste, ivi compresa la stessa Tema celeste, quando c'era, è stata sempre molto più disposta a mantenere "l'Informe" (per usare una definizione di Bataille ripresa da Rosalind Krauss) che a ricostruire "forme". Mi rendo conto che il discorso richiederebbe spiegazioni, che però non posso dare ora (ma se non intervenivo anche così, al volo, non intervenivo più...), ma basta accennare che , se consideriamo l'arte come messa in forma autoriale di forme simboliche è qualcosa di cui forse non vale più la pena nemmeno parlare. Almeno qui, dove si parla peer to peer! Diciamo che fintanto che per arte intendiamo la Bellezza esemplare, il monumento-memento da imitare, possiamo lasciarla tutta al Moderno. Però l'arte non è solo questo, è anche qualcosa di eversivo rispetto agli orizzonti culturali del mainstream (relativamente, eversivo!). E in questo senso Politi è un benemerito, perché è il più coraggioso nel presentare il nuovo. Che poi il sistema dell'arte sia anche sistema di valori finanziari, che sia un mercato... beh, c'è da stupirsi? Quand'è che non lo è stato? </div><div>- Se usciamo fuori del sistema dell'arte, fuori delle agenzie di socializzazione della Bellezza, allora dovremmo uscir fuori anche dalla cultura dello schermo, che convoglia l'attenzione verso un punto focale prospettico valido per tutti. Essere policentrici, dislocati e polivalenti. Mobili. Porre al centro non l'arte, ma il godimento estetico, che si esprime in diversi modi, disseminandosi in oggetti, luoghi, esperienze, che trasferiscono la qualità nel quotidiano, senza stacchi tra alto e basso. Creando feticismi liberati e liberanti.</div><div>- Feticismi che erano già tutti attivi nei processi del collezionismo, che non è affatto una parolaccia, ma, anzi, la prima modalità di approccio all'oggetto che partisse non da un valore "oggettivo" dello stesso, ma da un'emozione soggettiva. Benjamin e il saggio su Fuchs insegnano. Fuchs collezionava pornografia: robaccia, dal punto di vista del conoscitore d'arte! ma lo specialismo è anch'esso una forma di mediazione, e non dovrebbe interessare una cultura dell'immersione, dell'immediatezza, del consumo..., a meno che non sia dettato proprio dalla passione, da un atteggiamento da fan... un po' come quelli che collezionano Gormiti, appunto! chi colleziona gormiti è già molto oltre l'idea di un'estetica condivisa, non teme la censura perché segue la sua passione e non pretende di dettere le regole a nessuno. E' molto più vicino lui all'estremismo della creatività estetica nell'epoca delle reti che l'adoratore domenicale del museo che cerca l'Arte con l'A maiuscola! Lui è un bricoleur di pezzi che lui stesso mette insieme, creandosi il suo personale frame di godimento estetico; mentre chi va al museo per tenersi aggiornato perpetua un'estetica che non ha contribuito a creare... Poi, naturalmente, anche l'andare al museo può essere un'attività feticista, può essere l'espressione di una creatività nei consumi, può essere un frame per la propria esperienza dell'Altro... ma non per gerarchie date! </div><div>Scusate, devo proprio andare, magari se interessa il discorso lo riprendiamo.</div><div><br></div><div><br></div><br><div><div>Il giorno 30/ott/08, alle ore 21:11, <a href="mailto:bellafonte@libero.it">bellafonte@libero.it</a> ha scritto:</div><br class="Apple-interchange-newline"><blockquote type="cite"><p>già gli uomini.....</p><p>e le donne? creatività femminile? in cucina e a letto?</p><p>bah...</p> <blockquote>----Messaggio originale----<br> Da: <a href="mailto:netfuturista@yahoo.it">netfuturista@yahoo.it</a><br> Data: 30/10/2008 19.23<br> A: "List on artistic activism and net culture"<<a href="mailto:aha@ecn.org">aha@ecn.org</a>><br> Ogg: R: [aha] Direttore Politi , ma si è accorto che è aumentato il prezzo del pane ?<br> <br> <table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"> <tbody> <tr> <td style="font: inherit;" valign="top"> <div>È giunto il momento di abbattere l’odiosa innaturale ridicola distinzione tra "artisti" e "non artisti". Questa distinzione non solo oggi non ha alcun fondamento nella realtà, ma presuppone una visione profondamente cupa dell’umanità intera.<br>Non esistono artisti e non artisti. Esistono soltanto uomini. Tutti dotati di creatività. La differenza sta soltanto nella misura di tale creatività. Non più artisti e non artisti, ma uomini più o meno creativi.<br>Bisogna quindi liberare gli uomini che oggi si sentono “non artisti” e portarli a sbloccare la loro creatività repressa.<br>Bisogna allo stesso tempo liberare anche gli uomini che oggi si sentono “artisti”, farli scendere dal piedistallo e spingerli ad una maggiore spontaneità creativa.<br></div> <div><br><br>--- <strong>Mer 29/10/08, Luther Blissett <em><<a href="mailto:blissett@live.it">blissett@live.it</a>></em></strong> ha scritto:<br></div> <blockquote style="PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px; BORDER-LEFT: #1010ff 2px solid">Da: Luther Blissett <<a href="mailto:blissett@live.it">blissett@live.it</a>><br>Oggetto: R: [aha] Direttore Politi , ma si è accorto che è aumentato il prezzo del pane ?<br>A: <a href="mailto:aha@ecn.org">aha@ecn.org</a><br>Data: Mercoledì 29 ottobre 2008, 18:34<br><br> <div id="yiv725796521"><!-- #yiv725796521 .hmmessage P { margin:0px;padding:0px;} #yiv725796521 { FONT-SIZE:10pt;FONT-FAMILY:Tahoma;} --><div style="margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; "><span style="FONT-SIZE: 10pt"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: xx-small;"><span style="font-family: Tahoma,Helvetica,Sans-Serif;">Premessa umiliante: la distinzione tra arte e vita è roba da archeologia dell’obsolescenza. Esempio significativo: la piattaforma di questa newsletter è l’attivismo, ovvero la <em>ragion pratica</em>, senza distinzioni tra arte, politica, tecnologia, ecc.</span></span></span></span></div> </div><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span style="FONT-SIZE: 11pt"><span style="font-family: Tahoma,Helvetica,Sans-Serif; color: #000000;"> </span></span></p><div style="margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; "><span style="FONT-SIZE: 11pt"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Tahoma,Helvetica,Sans-Serif;">Io non mi chiedo cos’è l’arte: mi chiedo cosa sono io, perché cazzo esisto, come cristo devo agire.</span></span></span></div><div style="margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; "><span style="FONT-SIZE: 11pt"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Tahoma,Helvetica,Sans-Serif;">La vita appare mediocre e affettata come un TV generalista? Ecco che l’arte mi viene in soccorso suggerendomi un’estetica dei miei pensieri e dei miei comportamenti, fornendomi un <em>modus</em>, uno stile per vivere e per morire.</span></span></span></div><div style="margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; "><span style="FONT-SIZE: 11pt"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Tahoma,Helvetica,Sans-Serif;">Il mondo è un’opera d’arte senza senso e fine a se stessa, e lo siamo anche noi. <<Un'opera d'arte infatti non ha contenuto, come non ha contenuto il mondo. Entrambi esistono. Entrambi non hanno bisogno di giustificazione, e non potrebbero assolutamente averne>> (Sontag). La vanità è quindi l'atteggiamento adatto per tutto ciò che è vano e vacuo.<em><span> </span></em><span><<Vanitas vanitatum et omnia vanitas>> (Quoelet).</span></span></span></span></div><div style="margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; "><span style="FONT-SIZE: 11pt"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Tahoma,Helvetica,Sans-Serif;">L’arte è originalità, ricerca, sperimentazione. L’arte mi aiuta a non annoiarmi, mi da l’illusione di avere uno scopo; ed è l’avanguardia il mio scopo, la sprezzatura, la ricerca di un’eleganza etica, di una bellezza morale.</span></span></span></div><div style="margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; "><span style="FONT-SIZE: 11pt"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Tahoma,Helvetica,Sans-Serif;">Tutto il resto è Politi.</span></span></span></div><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span style="FONT-SIZE: 11pt"><span style="font-family: Tahoma,Helvetica,Sans-Serif; color: #000000;"> </span></span></p><div style="margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; "><span style="FONT-SIZE: 10pt"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: xx-small;"><span style="font-family: Tahoma,Helvetica,Sans-Serif;">Per una più ampia trattazione cfr, Luther Blissett, <em>Vangelo Nichilista</em>, in particolare pagine 120-128</span></span></span></span></div> <hr> Foto, blog, amici… crea il tuo spazio online! <a rel="nofollow" href="http://home.services.spaces.live.com/" target="_blank">C'è Spaces!</a> <pre>_______________________________________________
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