mah...devo dire anche io che mi sono "sentito" lontano da queste vostre discussioni...a venezia la cosa più normale che ho detto si riferiva a riflessioni derivate dalla biennale di architettura...il padiglione portoghese!... poi pubblicate da prestinenza sulla sua rivista online... il disinteresse che ho colto lì, proprio a venezia, dove si parlava di cose che avrebbero dovuto intrecciare questa architettura "immateriale" post-parruccona con le sfide politichedigitali-aha, sfide per me fondamentali che ora vivono proprio nelle manifestazioni studentesche, anzi, diventano corpo che vive nelle strade e nei tanti modi creativi che producono metropoli, una metropoli densa di conflitti irriducibili alle diverse formazioni partitiche..... e allora questo "io ti rispondo così" a una argomentazione appassionata e libera come quella di luisa aumenta un senso di tristezza e di vuoto pseudomovimentista. fuchs dove sei?<br>
<br><div class="gmail_quote">Il giorno 30 ottobre 2008 23.49, <span dir="ltr"><<a href="mailto:mariopesceafore@lifegate.it">mariopesceafore@lifegate.it</a>></span> ha scritto:<br><blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex;">
Ti rispondo così:<br>
<br>
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=lvzDLlmBMcE" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=lvzDLlmBMcE</a><br>
<div><div></div><div class="Wj3C7c"><br>
<br>
> scusate, mi sento un po' in imbarazzo ad intervenire, perché è da poco<br>
> che seguo costantemente la lista, e non mi va di apparire come<br>
> "sputasentenze". però devo dire che i toni e purtroppo anche i<br>
> discorsi che ho trovato qui, a proposito di arte, mi hanno molto<br>
> deluso. Forse non c'è tempo per fare lunghe analisi, forse la<br>
> scrittura corsiva rende più facile la battuta che l'analisi, ma<br>
> complessivamente non trovo sul tema interventi che si pongano allo<br>
> stesso livello di consapevolezza teorica che c'è in altri campi, e che<br>
> un network di attivisti -penso - potrebbe avere.<br>
> però qualche cosa vorrei dirla, magari velocemente, e senza costruire<br>
> gerarchie nel discorso, un po' random, diciamo:<br>
> - Politi è un benemerito, perché tra le istituzioni che si occupano di<br>
> arte contemporanea Flash Art è tra le più attive a socializzare le<br>
> novità. per novità intendo qualcosa che destabilizzi il sistema, non<br>
> che lo confermi. E rispetto ad altre riviste, ivi compresa la stessa<br>
> Tema celeste, quando c'era, è stata sempre molto più disposta a<br>
> mantenere "l'Informe" (per usare una definizione di Bataille ripresa<br>
> da Rosalind Krauss) che a ricostruire "forme". Mi rendo conto che il<br>
> discorso richiederebbe spiegazioni, che però non posso dare ora (ma se<br>
> non intervenivo anche così, al volo, non intervenivo più...), ma basta<br>
> accennare che , se consideriamo l'arte come messa in forma autoriale<br>
> di forme simboliche è qualcosa di cui forse non vale più la pena<br>
> nemmeno parlare. Almeno qui, dove si parla peer to peer! Diciamo che<br>
> fintanto che per arte intendiamo la Bellezza esemplare, il monumento-<br>
> memento da imitare, possiamo lasciarla tutta al Moderno. Però l'arte<br>
> non è solo questo, è anche qualcosa di eversivo rispetto agli<br>
> orizzonti culturali del mainstream (relativamente, eversivo!). E in<br>
> questo senso Politi è un benemerito, perché è il più coraggioso nel<br>
> presentare il nuovo. Che poi il sistema dell'arte sia anche sistema di<br>
> valori finanziari, che sia un mercato... beh, c'è da stupirsi? Quand'è<br>
> che non lo è stato?<br>
> - Se usciamo fuori del sistema dell'arte, fuori delle agenzie di<br>
> socializzazione della Bellezza, allora dovremmo uscir fuori anche<br>
> dalla cultura dello schermo, che convoglia l'attenzione verso un punto<br>
> focale prospettico valido per tutti. Essere policentrici, dislocati e<br>
> polivalenti. Mobili. Porre al centro non l'arte, ma il godimento<br>
> estetico, che si esprime in diversi modi, disseminandosi in oggetti,<br>
> luoghi, esperienze, che trasferiscono la qualità nel quotidiano, senza<br>
> stacchi tra alto e basso. Creando feticismi liberati e liberanti.<br>
> - Feticismi che erano già tutti attivi nei processi del<br>
> collezionismo, che non è affatto una parolaccia, ma, anzi, la prima<br>
> modalità di approccio all'oggetto che partisse non da un valore<br>
> "oggettivo" dello stesso, ma da un'emozione soggettiva. Benjamin e il<br>
> saggio su Fuchs insegnano. Fuchs collezionava pornografia: robaccia,<br>
> dal punto di vista del conoscitore d'arte! ma lo specialismo è<br>
> anch'esso una forma di mediazione, e non dovrebbe interessare una<br>
> cultura dell'immersione, dell'immediatezza, del consumo..., a meno che<br>
> non sia dettato proprio dalla passione, da un atteggiamento da fan...<br>
> un po' come quelli che collezionano Gormiti, appunto! chi colleziona<br>
> gormiti è già molto oltre l'idea di un'estetica condivisa, non teme la<br>
> censura perché segue la sua passione e non pretende di dettere le<br>
> regole a nessuno. E' molto più vicino lui all'estremismo della<br>
> creatività estetica nell'epoca delle reti che l'adoratore domenicale<br>
> del museo che cerca l'Arte con l'A maiuscola! Lui è un bricoleur di<br>
> pezzi che lui stesso mette insieme, creandosi il suo personale frame<br>
> di godimento estetico; mentre chi va al museo per tenersi aggiornato<br>
> perpetua un'estetica che non ha contribuito a creare... Poi,<br>
> naturalmente, anche l'andare al museo può essere un'attività<br>
> feticista, può essere l'espressione di una creatività nei consumi, può<br>
> essere un frame per la propria esperienza dell'Altro... ma non per<br>
> gerarchie date!<br>
> Scusate, devo proprio andare, magari se interessa il discorso lo<br>
> riprendiamo.<br>
><br>
><br>
><br>
> Il giorno 30/ott/08, alle ore 21:11, <a href="mailto:bellafonte@libero.it">bellafonte@libero.it</a> ha scritto:<br>
><br>
>> già gli uomini.....<br>
>><br>
>> e le donne? creatività femminile? in cucina e a letto?<br>
>><br>
>> bah...<br>
>><br>
>> ----Messaggio originale----<br>
>> Da: <a href="mailto:netfuturista@yahoo.it">netfuturista@yahoo.it</a><br>
>> Data: 30/10/2008 19.23<br>
>> A: "List on artistic activism and net culture"<<a href="mailto:aha@ecn.org">aha@ecn.org</a>><br>
>> Ogg: R: [aha] Direttore Politi , ma si è accorto che è aumentato il<br>
>> prezzo del pane ?<br>
>><br>
>> È giunto il momento di abbattere l'odiosa innaturale ridicola<br>
>> distinzione tra "artisti" e "non artisti". Questa distinzione non<br>
>> solo oggi non ha alcun fondamento nella realtà, ma presuppone una<br>
>> visione profondamente cupa dell'umanità intera.<br>
>> Non esistono artisti e non artisti. Esistono soltanto uomini. Tutti<br>
>> dotati di creatività. La differenza sta soltanto nella misura di<br>
>> tale creatività. Non più artisti e non artisti, ma uomini più o meno<br>
>> creativi.<br>
>> Bisogna quindi liberare gli uomini che oggi si sentono "non artisti"<br>
>> e portarli a sbloccare la loro creatività repressa.<br>
>> Bisogna allo stesso tempo liberare anche gli uomini che oggi si<br>
>> sentono "artisti", farli scendere dal piedistallo e spingerli ad una<br>
>> maggiore spontaneità creativa.<br>
>><br>
>><br>
>> --- Mer 29/10/08, Luther Blissett <<a href="mailto:blissett@live.it">blissett@live.it</a>> ha scritto:<br>
>> Da: Luther Blissett <<a href="mailto:blissett@live.it">blissett@live.it</a>><br>
>> Oggetto: R: [aha] Direttore Politi , ma si è accorto che è aumentato<br>
>> il prezzo del pane ?<br>
>> A: <a href="mailto:aha@ecn.org">aha@ecn.org</a><br>
>> Data: Mercoledì 29 ottobre 2008, 18:34<br>
>><br>
>> Premessa umiliante: la distinzione tra arte e vita è roba da<br>
>> archeologia dell'obsolescenza. Esempio significativo: la piattaforma<br>
>> di questa newsletter è l'attivismo, ovvero la ragion pratica, senza<br>
>> distinzioni tra arte, politica, tecnologia, ecc.<br>
>><br>
>> Io non mi chiedo cos'è l'arte: mi chiedo cosa sono io, perché cazzo<br>
>> esisto, come cristo devo agire.<br>
>> La vita appare mediocre e affettata come un TV generalista? Ecco che<br>
>> l'arte mi viene in soccorso suggerendomi un'estetica dei miei<br>
>> pensieri e dei miei comportamenti, fornendomi un modus, uno stile<br>
>> per vivere e per morire.<br>
>> Il mondo è un'opera d'arte senza senso e fine a se stessa, e lo<br>
>> siamo anche noi. <<Un'opera d'arte infatti non ha contenuto, come<br>
>> non ha contenuto il mondo. Entrambi esistono. Entrambi non hanno<br>
>> bisogno di giustificazione, e non potrebbero assolutamente averne>><br>
>> (Sontag). La vanità è quindi l'atteggiamento adatto per tutto ciò<br>
>> che è vano e vacuo. <<Vanitas vanitatum et omnia vanitas>> (Quoelet).<br>
>> L'arte è originalità, ricerca, sperimentazione. L'arte mi aiuta a<br>
>> non annoiarmi, mi da l'illusione di avere uno scopo; ed è<br>
>> l'avanguardia il mio scopo, la sprezzatura, la ricerca di<br>
>> un'eleganza etica, di una bellezza morale.<br>
>> Tutto il resto è Politi.<br>
>><br>
>> Per una più ampia trattazione cfr, Luther Blissett, Vangelo<br>
>> Nichilista, in particolare pagine 120-128<br>
>> Foto, blog, amici<br>
>> crea il tuo spazio online! C'è Spaces!<br>
>> _______________________________________________<br>
>> Aha mailing list<br>
>> <a href="mailto:Aha@ecn.org">Aha@ecn.org</a><br>
>> <a href="http://www.ecn.org/mailman/listinfo/aha" target="_blank">http://www.ecn.org/mailman/listinfo/aha</a><br>
>><br>
>> Scopri la community di Io fotografo e video<br>
>> Il nuovo corso di Gazzetta dello sport per diventare veri fotografi!<br>
>><br>
>> _______________________________________________<br>
>> Aha mailing list<br>
>> <a href="mailto:Aha@ecn.org">Aha@ecn.org</a><br>
>> <a href="http://www.ecn.org/mailman/listinfo/aha" target="_blank">http://www.ecn.org/mailman/listinfo/aha</a><br>
><br>
> _______________________________________________<br>
> Aha mailing list<br>
> <a href="mailto:Aha@ecn.org">Aha@ecn.org</a><br>
> <a href="http://www.ecn.org/mailman/listinfo/aha" target="_blank">http://www.ecn.org/mailman/listinfo/aha</a><br>
><br>
<br>
<br>
_______________________________________________<br>
Aha mailing list<br>
<a href="mailto:Aha@ecn.org">Aha@ecn.org</a><br>
<a href="http://www.ecn.org/mailman/listinfo/aha" target="_blank">http://www.ecn.org/mailman/listinfo/aha</a><br>
</div></div></blockquote></div><br>