<table cellspacing='0' cellpadding='0' border='0' ><tr><td style='font: inherit;'><P>Parlando da perfetto eseplare precario, da lavoratore sovraistruito - e la cui possibilità di sovra-istruzione è perfettamente conforme alle false aspettative di un'università aperta a tutti e capace solo di riprodurre la selezione sociale e di classe, oltre che a squalificare la formazione tout court riducendola a curriculum vitae - precarizzato, nomade per necessità e per coazione psicologica, trovo che molti discorsi su questa mailing, oltre naturalmente a testimoniare l'impegno di migliaia di persone, il loro sfruttamento e la difficoltà di fare fronte al dilagante sfruttamento legalizzato, insieme alla forza della propria partecipazione, siano il segno, e spesso la cifra, di un'impotenza teorica e concettuale molto forte, assieme alla difficoltà di intaccare l'immaginario, il vissuto, le forme di vita quotidiana di chi incrocia questi temi.</P>
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<P>Un esempio di questa arretratezza della "cassetta degli attrezzi" - e la mia non è un'osservazione puramente ideologica, ma anzi esattamente il contrario, ovvero una riflessione che sorge dalle forme di vita su cui agisce il capitale "come puro spirito" (per dirla con Pietro Barcellona) - è la difficoltà con cui si coinvolgono e si organizzano proprio i precari. Paolo Virno, in "Grammatica della moltidutine" - lo so... a questo punto qualche onesto operaio avrà già le palle piene di un cognitario che fa il receptionist con un contratto a due mesi della Obiettivo lavoro... e cita libri! :-P - coglieva proprio questa inadeguatezza della strumentzione ideologica verso un mercato capitalistico che ha fatto proprio lo slogan "la fantasia al potere", che ha fatto propria la sostituzione del popolo con la moltitudine (declinando questa moltitudine sul versante del consumo come unico appagamento sensoriale, e mai come cittadinanza).</P>
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<P>Lo sciopero, l'analisi dei rapporti di forza, il rapporto coi migranti - verso i quali nutro la massima solidarietà, ma che come noi sono portatori spesso di istanze prettamente massimaliste: fammi avere i soldi ed i permessi necessari per fare la vita del tranquillo consumatore, e la rivendicazione arriva solo lì... - le contraddizioni profonde, ingiuste, omicide, che oggi dominano il lavoro, ma che rimangono tali e non catturano la partecipazione.</P>
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<P>Come riconquistare un'idea di futuro - che è la base per sviluppare qualsiasi idea di solidarietà e - senza ripercorrere strategie che alla lunga ci chiudono solo in un fortino, destinati a soccombere? Un futuro, una speranza di felicità, l'ironia del conflitto. la capacità di socializzare sofferenze e speranze, valori, se non uso una parola grossa.</P>
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<P>Invece le lotte, gli sciperi, anche le vittorie che si ottengono, cadono in un vuoto assordante, fuori dalle mailing, fuori dai luoghi dove ci si incontra tra simili, l'agenda politica e sociale è un'altra, becera, razzista, quello che volete, ma determina le priorità.</P>
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<P>Noi dovremmo ricominciare a pensare come scardinare quest'ordine di cose, quale disegno strategico, di lunga portata seguire, e non solo come contrastare. Dare al nostro desiderio una forma riconoscibile, condivisibile. Perché altrimenti il dolore, lo sfruttamento, generano solo rabbia, e la rabbia che non trova un impiego razionale, coerente, condiviso, genera violenza.</P>
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<P>La stessa violenza che arma la mano dello stato, che criminalizza chi contesta, anche semplicemente chi si oppone.</P>
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<P>Io mi sento smarrito, e sento altrettanto smarrimento negli stessi proclami sindacali. Le nostre speranze devono essere nutrite dalla dimensione stessa del nostro smarrimento (almeno del io), ma per fare questo occorre ripensare parecchie categorie politiche e di lotte, oltre che avere il coraggio di ripensare - senza fare tabula rasa, questo è ovvio, ma in maniera profondamente innovativa e critica - il complesso delle nostre strategie, e anch dei nostri immaginari.</P>
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<P>Sono stato di sicuro incompleto - scrivere mentre si sta al lavoro... - ma spero di aver portato un contributo critico, una testimonianza di sofferenza e anche di spaesamento rispetto a argomenti e pretese di forza di cui io non vedo alcun riscontro nella politica e nei conflitti odierni (e non perché vivo altrove o ficco la testa sotto la sabbia...</P>
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<P>saluti libertari</P>
<P>el</P>
<P>--- Sab 26/4/08, vittoria <<A href="mailto:huambos@virgilio.it">huambos@virgilio.it</A>> ha scritto:</P>
<P><BR>Da: vittoria <<A href="mailto:huambos@virgilio.it">huambos@virgilio.it</A>><BR>Oggetto: Re: [Redditolavoro] l'ingiustizia e la ribellione<BR>A: "redditolavoro" <<A href="mailto:redditolavoro@ecn.org">redditolavoro@ecn.org</A>><BR>Data: Sabato 26 Aprile 2008, 08:37</P>
<P><BR>Stranamente? sono contenta che in mezzo a tanti comunicati sindacali e <BR>trionfalistici persino arriva una meil che esprime un disagio ed uno <BR>smarrimento reale.<BR>vittoria</P>
<P>-----Messaggio Originale----- <BR>Da: "Emiliano Laurenzi" <<A href="mailto:emiliano_laurenzi@yahoo.it">emiliano_laurenzi@yahoo.it</A>><BR>A: <<A href="mailto:redditolavoro@ecn.org">redditolavoro@ecn.org</A>><BR>Data invio: venerdì 25 aprile 2008 22.01<BR>Oggetto: [Redditolavoro] l'ingiustizia e la ribellione</P>
<P><BR> Ed intanto la Fiat fa profitti d'oro. E le morti sul lavoro <BR>scandiscono l'ingiustizia mortale che si apre come una ferita <BR>nell'indifferenza di un paese ignorante e bigotto. Non popolare ma plebeo.</P>
<P> </P>
<P> Nella tristezza di questo giorno che devo passare al lavoro, invece di <BR>stare in piazza, lumpen-proletario precario, con uno straccio di coscienza <BR>di classe, senza persone attorno con cui condividere, ma solo clienti <BR>danarosi e bastardi, vestito come un pupazzo, mi sento prigioniero. <BR>Prigioniero di una società radicalmente violenta, in cui la solidarietà è <BR>come qualcosa di cui sento parlare ma che raramente incontro come una radice <BR>che nutre i rapporti umani, e di classe. Forse perché lavoro in un terziario <BR>immateriale, in cui la mia istruzione è solo la cifra del mio sfuttamento e <BR>della manchevolezza della mia coscienza politica. In parte. In parte è vero.</P>
<P> </P>
<P> Quanta ingiustizia siamo disposti a sopportare senza cadere nella <BR>trappola della violenza. Ogni giorno lavoratori muoiono uccisi nei cantieri <BR>del massacro. Il loro sangue produce solo la ricchezza di chi li uccide e la <BR>malcelata insofferenza dell'audience politica e di milioni di persone <BR>rassegnate a chinare la testa, o a guardare altrove.</P>
<P> </P>
<P> Mi interrogo su quali attrezzi nella cassetta dell'antagonismo <BR>mancano. Se ancora non usiamo concetti, metodi e categorie politiche ormai <BR>spuntate come armi, inefficaci, anche autoreferenziali. Qual'è la soglia<BR>di <BR>sopportazione del nostro popolo? Se c'è un popolo e non solo <BR>telespettatori...</P>
<P> </P>
<P> saluti libertari</P>
<P> el</P>
<P> </P>
<P>--------------------------------------------------------------------------------<BR>Inviato da Yahoo! Mail.<BR>La casella di posta intelligente.</P>
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<P><BR>> _______________________________________________<BR>> Redditolavoro mailing list<BR>> <A href="mailto:Redditolavoro@ecn.org">Redditolavoro@ecn.org</A><BR>> <A href="http://www.ecn.org/mailman/listinfo/redditolavoro">http://www.ecn.org/mailman/listinfo/redditolavoro</A><BR>></P>
<P><BR>--------------------------------------------------------------------------------</P>
<P><BR>No virus found in this incoming message.<BR>Checked by AVG.<BR>Version: 7.5.524 / Virus Database: 269.23.4/1396 - Release Date: 24/04/2008 <BR>18.32</P>
<P>_______________________________________________<BR>Redditolavoro mailing list<BR><A href="mailto:Redditolavoro@ecn.org">Redditolavoro@ecn.org</A><BR><A href="http://www.ecn.org/mailman/listinfo/redditolavoro">http://www.ecn.org/mailman/listinfo/redditolavoro</A><BR></P></td></tr></table><br>
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Inviato da <a
href="http://us.rd.yahoo.com/mailuk/taglines/isp/control/*http://us.rd.yahoo.com/evt=52437/*http://it.docs.yahoo.com/mail/overview/index.html" target=_blank>Yahoo! Mail</a>.
<br>
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